| CONFLICTO, DROGAS Y PAZ | ||||||
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Las guerras y conflictos armados han sido una constante en nuestra historia. Esto se debe a la dispersión geográfica y a la debilidad del Estado, sumadas a la incompetencia y la manipulación del poder por parte de los gobernantes. Una explicación sencilla pero esclarecedora sobre el problema central de Colombia. El éxito de Uribe resultó de aprovechar la reorganización de las Fuerzas Militares para la guerra irregular que Washington le exigió a Pastrana.
Factores estructurales
En Colombia el monopolio del uso de la fuerza por parte del Estado ha sido inexistente. Entre los factores estructurales que ayudan a explicar la recurrencia de las guerras civiles y los conflictos armados a lo largo de nuestra historia republicana hay dos que se destacan: el primero es geográfico y el segundo es político. Estos factores se relacionan entre sí e influyen además sobre las coyunturas que precipitan o sostienen las acciones armadas. Geografía En términos relativos, Colombia es el país más regionalizado de América Latina. Su regionalización acentuada, dispersa y con tendencia endógena dificulta la integración social, económica, política y de infraestructura para la formación de la unidad nacional. Hasta hace pocas décadas, contaba con una población pequeña, rural y disgregada en un territorio relativamente ilimitado (1950: 12 millones de habitantes en 1.138.000 Km2.). Política
La debilidad del Estado se refleja en su poca capacidad para crear confianza en sus instituciones, negociar intereses e institucionalizar la solución de los conflictos. Éstos han tendido a desbordarse en violencias, además de que la política las ha usado como forma de mediación, reproduciéndolas. Desde el Frente Nacional la modernización capitalista expandió el Estado en presupuesto y burocracia, aunque lo fortaleció poco en términos políticos.
Las coyunturas políticas
La incompetencia y la manipulación del poder han frustrado la búsqueda directa o indirecta de la paz, e incluso han exacerbado las violencias. Siete ejemplos en la historia nacional ilustran esta afirmación:
1. En América Latina Colombia se destaca por la ausencia o la debilidad de las reformas sociales democratizadoras. Incluso algunas reformas que fueron intentadas o iniciadas fueron luego abolidas. El problema más importante a este respecto ha sido el de la tierra, que ha estado vigente desde la Colonia. El problema ha resultado del inmenso territorio baldío del país frente a una población campesina obligada a colonizar por acoso de los terratenientes. A partir de los años sesenta del siglo pasado, con la urbanización acelerada, el problema de tierras se convirtió en multiplicador de las violencias. La tendencia endógena de las regiones perdió fuerza debido al desplazamiento forzado de la población hacia otras zonas. La incapacidad gubernamental para mantener las escasas reformas sociales en este campo ha sido la constante. La Ley 200 de 1936 tuvo su contrarreforma con la Ley 100 de 1944. Y la Ley 135 de 1961 fue deshecha mediante el llamado ‘Pacto de Chicoral’ en 1973. Falta ver qué ocurrirá ahora con la ‘Ley de víctimas y restitución de tierras’.
2. Después del período de ‘La Violencia’, a mediados del siglo pasado, cuando la confrontación armada bipartidista impulsó una caótica modernización capitalista, se adoptó el régimen del Frente Nacional para lograr la paz. Diseñado para volver a la democracia luego de las dictaduras, este régimen eliminó su componente básico de oposición. Así, el monopolio liberal-conservador estigmatizó la crítica y la disidencia, abriendo espacios para la oposición armada alimentada por la Guerra Fría y por la herencia de ‘La Violencia’.
3. La reforma constitucional de 1968 –cuando el presidente Lleras Restrepo cedió ante el clientelismo para que el Congreso la aprobara– sumada al desencanto con el ‘gobierno de la esperanza’ de López Michelsen (1974-1978) prolongaron el monopolio del bipartidismo hasta la Constitución de 1991. El subproducto fue una lenta agonía de los dos partidos mediante crecientes fraccionamientos clientelistas.
El esfuerzo del gobierno Barco (1986-1990), a través del ‘esquema gobierno-oposición’, fue insuficiente para romper con el maridaje burocrático inducido por el Frente Nacional. También lo fue la apertura política de la Constitución de 1991, pues las votaciones mayoritarias liberales y conservadoras se prolongaron hasta las elecciones de 2002.
4. Belisario Betancur (1982-1986) inauguró los llamados procesos de paz, tras un amago al final del gobierno de Turbay (1978-1982) con el que buscó limpiar su imagen. Los militares, ofendidos por la conversación del gobierno con sus enemigos, además de ser ignorados por el Presidente en sus decisiones, se encontraron de sopetón con la oportunidad de desquitarse de Betancur y el M-19 al mismo tiempo. El resultado fue la tragedia del palacio de Justicia (1985), cuyas consecuencias siguen gravitando sobre la política nacional.
5. Después vino el narcotráfico. A partir de los primeros pinitos de la marihuana y ante la debilidad de la justicia, en los años ochenta los narcotraficantes aprovecharon las condiciones geográficas y políticas –los dos factores estructurales que mencioné– para expandir sus actividades, mientras la sociedad los miraba con ojos complacientes.
El narcotráfico se integró pronto a la política regional, aunque no logró la captura del Estado central que buscaba. Aprovechando el clientelismo y la corrupción que le acompaña, los narcotraficantes se convirtieron en una fuerza electoral hasta amedrentar a las élites nacionales que se vieron obligadas a combatirlos bajo la tutela de Washington con su política prohibicionista y punitiva contra las drogas.
6. Los presidentes Barco (1986-1990) y Gaviria (1990-1994) lograron con sus procesos de paz la desmovilización de algunas guerrillas, como el M-19, el Quintín Lame y la Corriente de Renovación Socialista. Pero Samper (1994-1998) no pudo diseñar su propio proceso debido al escándalo derivado de la financiación de su campaña por el cartel de Cali y las derrotas del Ejército frente a las FARC. Ante su prolongada ineficacia, los militares habían inducido la formación de paramilitares apoyados por el narcotráfico y los latifundistas.
El presidente Pastrana (1998-2002), acosado por los gringos para frenar los avances del narcotráfico y su alianza con guerrillas y paramilitares, ideó el publicitado esperpento del ‘proceso de paz’ del Caguán, cuyos subproductos fueron el desprestigio de búsqueda de la paz por medios diferentes de la guerra y el triunfo del candidato disidente del Partido Liberal, quien ofrecía mano dura frente a las FARC.
7. El éxito de Uribe (2002-2010) resultó de aprovechar la reorganización de las Fuerzas Militares para la guerra irregular que Washington le exigió a Pastrana, con el trasfondo de su obsesiva capacidad caudillista e histriónica bajo la bandera de la seguridad democrática. No obstante, su condescendencia con los paramilitares dejaría profundas huellas.
Ese éxito sirvió para su reelección presidencial inmediata tras torcerle el pescuezo a la Constitución. Pero la Corte Constitucional fue fiel a su doctrina al negar posteriormente una segunda oportunidad.
8. Los posibles desenlaces de la agitada coyuntura política actual serán materia de especulaciones posteriores. * Sociólogo, Profesor Honorario de las universidades Nacional de Colombia y de Los Andes.
En América Latina Colombia se destacapor la ausencia o la debilidad de las reformas sociales democratizadoras. Incluso algunas reformas que fueron intentadas o iniciadas fueron luego abolidas.
El problema de la tierra ha estado vigente desde la Colonia. Resultado del inmenso territorio baldío del país frente a una población campesina obligada a colonizar por acoso de los terratenientes.
La incapacidad para mantener las escasas reformas sociales ha sido una constante. La Ley 200 de 1936 tuvo su contrarreforma con la Ley 100 de 1944. Y la Ley 135de 1961 fue deshecha mediante el llamado ‘Pacto de Chicoral’ en 1973. Falta ver qué ocurrirá ahora con la ‘Ley de víctimas y restitución de tierras’.
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martes, 20 de marzo de 2012
Por qué la guerra en Colombia
martes, 13 de marzo de 2012
Los Cristales de la transparencia
Opinión Libre Por: Diego Roldán Jaramillo
Ver, pensar y actuar son las premisas a las cuales me siento más cómodo. Para mí Ser-Pensar-Actuar de la misma forma en todo tiempo, espacio y lugar representan el enorme reto de la coherencia que conduce a la plenitud a todo ser humano. Hay seres humanos que conducen más fácil hacia la destrucción que a la construcción. Mis argumentos frente al poder son muchísimos, como no lo son los argumentos de la oposición, y no pueden ser iguales, pero con una connotación distinta, mientras en el primero el poder soberano reside en el pueblo, en el segundo reside en la lengua. Escribía un articulo hace mucho tiempo referente a esos seres CRISTALES DE LA TRANSPARENCIA, donde pienso y, sigo pensando: que los transparentes críticos son tan nítidos que no se ven; porque chillan tanto o peor que un chanchito, que sus alaridos quedan en el viento y terminan en este suculento plato ancestral llamada bandeja paisa, o como dicen algunos textos árabes “frente a esa comida de la garra “no comerás lo que no eres”. Quienes critican este gobierno debieran mirarsen ellos mismos y su pasado oscuro lleno de maldad. En mi juventud, algunos de los críticos de hoy, lo único que hicieron en su inmaculado sueño fugaz de RICOS, fue traquetear y envenenar las calles de muchos gobiernos, contaminando muchos jóvenes y destruyendo familias. Los que critican HOY, tienen un pasado oscuro lleno de maldad; recuerdo cuando llegaban a Yarumal a prostituir jóvenes en sus “lanchas de carros”, a cañar con el producido del producto, hoy tal vez se movilizan en cualquier pedazo de Monza viejo por nuestras calles; pero las gentes no saben que esos CRISTALES DE TRASPARENCIA dejaron una estela de odio y traición entre ellos mismos por su apasionada labor dedicada a la maldad. Tal vez esos personajes espurios, hoy Santos Beatos del arrepentimiento local, creen que ellos y sus “distinguidas familias”, son las más blancas hojas de la honestidad, pero su pasado los acosa mucho, creen que el tiempo les limpio todos sus pecados. Ojala sus brillantes atados le preguntaron a sus padres por su pasado y más bien se dedicaran mejor hacer obras de caridad o visitar enfermos para haber si con ello limpian sus almas de tanto daño que hicieron en sus “tiempos” pasados. Por mucho que se laven las manos, la sangre jamás se borrara. “BLANCO ES, GALLINA LO PONE".
Ver, pensar y actuar son las premisas a las cuales me siento más cómodo. Para mí Ser-Pensar-Actuar de la misma forma en todo tiempo, espacio y lugar representan el enorme reto de la coherencia que conduce a la plenitud a todo ser humano. Hay seres humanos que conducen más fácil hacia la destrucción que a la construcción. Mis argumentos frente al poder son muchísimos, como no lo son los argumentos de la oposición, y no pueden ser iguales, pero con una connotación distinta, mientras en el primero el poder soberano reside en el pueblo, en el segundo reside en la lengua. Escribía un articulo hace mucho tiempo referente a esos seres CRISTALES DE LA TRANSPARENCIA, donde pienso y, sigo pensando: que los transparentes críticos son tan nítidos que no se ven; porque chillan tanto o peor que un chanchito, que sus alaridos quedan en el viento y terminan en este suculento plato ancestral llamada bandeja paisa, o como dicen algunos textos árabes “frente a esa comida de la garra “no comerás lo que no eres”. Quienes critican este gobierno debieran mirarsen ellos mismos y su pasado oscuro lleno de maldad. En mi juventud, algunos de los críticos de hoy, lo único que hicieron en su inmaculado sueño fugaz de RICOS, fue traquetear y envenenar las calles de muchos gobiernos, contaminando muchos jóvenes y destruyendo familias. Los que critican HOY, tienen un pasado oscuro lleno de maldad; recuerdo cuando llegaban a Yarumal a prostituir jóvenes en sus “lanchas de carros”, a cañar con el producido del producto, hoy tal vez se movilizan en cualquier pedazo de Monza viejo por nuestras calles; pero las gentes no saben que esos CRISTALES DE TRASPARENCIA dejaron una estela de odio y traición entre ellos mismos por su apasionada labor dedicada a la maldad. Tal vez esos personajes espurios, hoy Santos Beatos del arrepentimiento local, creen que ellos y sus “distinguidas familias”, son las más blancas hojas de la honestidad, pero su pasado los acosa mucho, creen que el tiempo les limpio todos sus pecados. Ojala sus brillantes atados le preguntaron a sus padres por su pasado y más bien se dedicaran mejor hacer obras de caridad o visitar enfermos para haber si con ello limpian sus almas de tanto daño que hicieron en sus “tiempos” pasados. Por mucho que se laven las manos, la sangre jamás se borrara. “BLANCO ES, GALLINA LO PONE".
Triste
cosa es no tener amigos, pero más triste debe ser no tener enemigos, porque
quien enemigos no tenga, señal de que no tiene: ni talento que haga sombra, ni
valor que le teman, ni honra que le murmuren, ni bienes que le codicien, ni
cosa buena que le envidien.
Baltasar
Gracián (1601 – 1658), escritor español
domingo, 11 de marzo de 2012
Ubaldo Enrique Pacheco fue elegido alcalde en Cáceres.
Redacción elcolombiano.com | Publicado el 11 de marzo de 2012
El candidato por el Partido Liberal, Ubaldo Enrique Pacheco Julio, se convirtió este domingo en el nuevo alcalde del municipio de Cáceres, Bajo Cauca.
La jornada atípica se desarrolló en completa normalidad, informaron las autoridades al cierre de la misma.
Informadas el 98 por ciento de las mesas habilitadas, Pacheco Julio lograba 3.531 votos. Le seguía José Mercedes Berrío, de la U, con 3.442 votos y Domingo Ortega, de Cambio Radical, con 1.043 votos a su favor.
La Registraduría Nacional del Estado Civil precisó, en el boletín 10, que de 18.644 personas habilitadas para votar se tenía un registro de 8.282 sufragantes que participaron en la jornada.
Pacheco Julio ocupará el puesto que había ganado su hermano Benito Antonio, en octubre de 2011, y que fue destituido e inhabilitado por la Procuraduría General de la Nación para ejercer cargos públicos por once años tras fallar un proceso en su contra por presuntas irregularidades contractuales.
Así como se dio el pasado diciembre, en las elecciones atípicas del municipio de Bello, en Cáceres a Registraduría Nacional también ubicó 32 estaciones biométricas para identificar el ciento por ciento de los sufragantes.
jueves, 8 de marzo de 2012
Atención en salud, sigue la pesadilla
Autor: Margarita María Echavarría Ruíz
8 de Marzo de 2012 / tomado del Periodico El Mundo
Después de que la Supersalud ordenara la investigación de 30 EPS por incumplimiento de la Ley Antitrámites, los usuarios siguen con sus quejas y las Empresas Prestadoras se defienden.
8 de Marzo de 2012 / tomado del Periodico El Mundo
Después de que la Supersalud ordenara la investigación de 30 EPS por incumplimiento de la Ley Antitrámites, los usuarios siguen con sus quejas y las Empresas Prestadoras se defienden.
Numerosas quejas de los usuarios de las EPS siguen apareciendo aunque el Gobierno haya simplificado los procesos gracias a la Ley Antitrámites.
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“Llevo tres meses detrás de una cita de urólogo para mi esposo en la Nueva EPS”, cuenta doña Piedad Ruiz. Esteban Rojas dice que en Cruz Blanca le dieron cita para una radiografía hace un mes. Rosalía Hoyos Torres ya cumplió dos meses esperando una revisión oftalmológica. Helena Zapata lleva una semana insistiendo para que alguien le conteste y le den una cita en Sanitas. La lista de nombres sigue y sigue.
La Superintendencia de Salud admite que las quejas de los usuarios es cosa de todos los días. Conrado Adolfo Gómez Vélez, superintendente, dice que, ante el aumento de los reclamos luego de la expedición de la Ley Antitrámites, su despacho decidió iniciar un proceso de investigación de las EPS sobre las cuales apuntan la mayoría de los señalamientos.
“La Superintendencia no permitirá el incumplimiento de la norma y las EPS y Regímenes Especiales y Excepcionales en Salud que están denunciadas serán objeto de drásticas medidas que puedan conducir, incluso, a la pérdida de su habilitación”, anuncia Gómez Vélez.
Entre las EPS investigadas se encuentran 18 del régimen contributivo, diez del subsidiado y tres de los llamados regímenes exceptuados.
Hablan las EPS
Liliana Arboleda, gerente de operaciones de la EPS Sura, dice que están haciendo un trabajo concienzudo desde hace mucho tiempo para cumplir con las disposiciones de la Ley Antitrámites, y asegura que se ha descongestionado las llamadas por la implementación de la página web. “El promedio de tiempo para otorgar una cita en Sura, para médico general, es de dos días, lo que pasa es que no hay un buen uso de los servicios por parte de los usuarios”, asegura la funcionaria.
La Asociación Colombiana de Empresas de Medicina Integral, Acemi, que agrupa a las principales EPS del país, dice que, aunque la actualización y unificación del nuevo POS, lo mismo que la Ley Antitrámite, son un paso importante para mejorar el sistema de salud, resulta necesario analizar la realidad del país como la falta de médicos y de especialistas. Por el bien de los pacientes, la Superintendencia promete seguir investigando y sancionando. Por lo pronto, parece, los enfermos deberán seguir haciendo filas, esperando, haciendo llamadas e inyectándose paciencia.
martes, 6 de marzo de 2012
EL
DULCE SABOR DE UNA MUJER EXQUISITA
Una mujer exquisita no es aquella que más hombres tiene a
sus pies, si no aquella que tiene uno solo que la hace
realmente feliz.
Una mujer hermosa no es la más joven, ni la más flaca, ni
la que tiene el cutis más terso o el cabello más
llamativo, es aquella que con tan sólo una franca y abierta
sonrisa y un buen consejo puede alegrarte la vida.
Una mujer valiosa no es aquella que tiene más títulos, ni
más cargos académicos, es aquella que sacrifica su sueño
temporalmente por hacer felices a los demás.
Una mujer exquisita no es la más ardiente (aunque si me
preguntan a mí, todas las mujeres son muy ardientes... Los
que estamos fuera de foco somos los hombres ) sino la que
vibra al hacer el amor solamente con el hombre que ama.
Una mujer interesante no es aquella que se siente halagada
al ser admirada por su belleza y elegancia, es aquella mujer
firme de carácter que puede decir NO.
Y un HOMBRE........UN HOMBRE EXQUISITO es aquel que valora
a una mujer así......
Que se siente orgulloso de tenerla como compañera....
Que sabe tocarla como un músico virtuosísimo toca su
amado instrumento...
Que lucha a su lado compartiendo todos sus roles, desde
lavar platos y atender tripones, hasta devolverle los
masajes y cuidados que ella le prodigó antes...
La verdad, compañeros hombres, es que las mujeres en eso
de ser 'Muy machas' nos llevan gran recorrido...
¡Qué tontos hemos sido -y somos- cuando valoramos el
regalo solamente por la vistosidad de su empaque...
¡Tonto y mil veces tonto el hombre que come mierda en la
calle, teniendo un exquisitímo manjar en casa.
-Gabriel Garcia Marquez-
Una mujer exquisita no es aquella que más hombres tiene a
sus pies, si no aquella que tiene uno solo que la hace
realmente feliz.
Una mujer hermosa no es la más joven, ni la más flaca, ni
la que tiene el cutis más terso o el cabello más
llamativo, es aquella que con tan sólo una franca y abierta
sonrisa y un buen consejo puede alegrarte la vida.
Una mujer valiosa no es aquella que tiene más títulos, ni
más cargos académicos, es aquella que sacrifica su sueño
temporalmente por hacer felices a los demás.
Una mujer exquisita no es la más ardiente (aunque si me
preguntan a mí, todas las mujeres son muy ardientes... Los
que estamos fuera de foco somos los hombres ) sino la que
vibra al hacer el amor solamente con el hombre que ama.
Una mujer interesante no es aquella que se siente halagada
al ser admirada por su belleza y elegancia, es aquella mujer
firme de carácter que puede decir NO.
Y un HOMBRE........UN HOMBRE EXQUISITO es aquel que valora
a una mujer así......
Que se siente orgulloso de tenerla como compañera....
Que sabe tocarla como un músico virtuosísimo toca su
amado instrumento...
Que lucha a su lado compartiendo todos sus roles, desde
lavar platos y atender tripones, hasta devolverle los
masajes y cuidados que ella le prodigó antes...
La verdad, compañeros hombres, es que las mujeres en eso
de ser 'Muy machas' nos llevan gran recorrido...
¡Qué tontos hemos sido -y somos- cuando valoramos el
regalo solamente por la vistosidad de su empaque...
¡Tonto y mil veces tonto el hombre que come mierda en la
calle, teniendo un exquisitímo manjar en casa.
-Gabriel Garcia Marquez-
viernes, 2 de marzo de 2012
¡Ferleyn! El nuevo héroe de la justicia
historias de Kienyke
¡Ferleyn! El nuevo héroe de la justicia
por GODOFREDO CÍNICO CASPA
Pocas veces en este corto pero intenso periplo que han dado en llamar vida, tiene uno la oportunidad de asistir al nacimiento de un héroe. Agradezco a los hados que me lo han permitido. ¡Sí, señores! De uno de los tres huevitos que nos legara el Supremo, ha hecho eclosión el nuevo Minotauro, el Atlas contemporáneo ¡Ferleyn Espinosa Benavides!
Ese exquisito efebo quien, con sagaz hombría de bien, lograra catapultar a la infernal fiscal Viviane Morales, a las pailas mochas y a los círculos del Averno y el desempleo, de donde nunca hubiera debido salir.
Se me hace la jeta un aljibe al pronunciar de nuevo el nombre máximo ¡Ferleyn! Un casto querubín educado en las fuentes del saber por la magna Universidad Republicana y por su decano de derecho, el epónimo doctor Iván Cancino González, quien entre muchas de sus gracias tiene la de ser abogado del padre de la refundación, del big bang del cuerpo de nuestra doctrina, el inenarrable José Obdulio Gaviria (de pie ralea cachiporra y comunista, de rodillas ateos y apóstatas mamerto-santistas).
¡Lo logramos! Hemos podido al final de nuestros ardides y conspiraciones que nos han devanado los sesos, acortar el sangriento periodo de la Fiscal protestante, del basilisco evangélico, reformista, luterana, bruja, samperista, y además, mujer, para acabar de jodernos a nosotros los uribo-macho-ordoñistas.
Aunque, respetuoso de las leyes y de los procedimientos como también lo son los genios del Consejo de Estado, debo aceptar que en la realidad monda y lironda es imposible lo de Ferleyn. Pero, aún así, henchido de patria, lanzo para la historia el nombre de Ferleyn, que sería el único y talentoso ciudadano que podría garantizar una Fiscalía acorde con lo que Colombia (esa nación rellena como una morcilla de gente decente y uribista) necesita: un generoso perdón, amnistía y olvido para todos los militantes de la causa mística de la Seguridad Democrática que cometieran digamos… leves faltas procedimentales, en defensa del interés supremo del negocio y la platica, la desaparición forzada y demás benignas y justificadas contravenciones que permitieron poner a Colombia en el inequívoco derrotero de la felicidad colectiva, en los Campos Elíseos y en el Jardín del Edén, donde la sociedad bebe las mieles y las delicias del Estado de Opinión.
Compatriotas: volvemos, con la salida de la arpía, a sentir que la justicia no es tuerta sino ciega. Ciega a toda tendencia punitiva que implique el matrero juicio a límpidas personas y buenos muchachos como Norieguita, Sabas, María del Pilar o el aventajado monaguillo Andrés Felipe, hijo de nuestras entrañas ideológicas. Todos ellos y los demás, que lo único que hicieron fue consolidar la doctrina.
Sería ideal que tras la preciosa desbarrancada de la mestiza, fuera el propio Ferleyn (que vocablo tan grácil) quien asumiera sin intermediarios la cabeza de la Fiscalía. Pero no pudiendo hacerlo ya que hasta ahora es un el adelantado estudiante de leyes, propongo esta Santísima Trinidad para que se conforme la terna que debe presentar el traidor tahúr que nos gobierna: entre los doctores Abelardo de la Espriella, Jaime Lombana y Jaime Granados debe estar el jurista que desde la Fiscalía nos garantice a los uribo-refundadores (o sea a la patria misma) un tránsito armónico hacia el himeneo entre la ley y el orden, el delito y el perdón.
Cualquiera de estos prestantísimos sabios garantizará que se acabe la aleve persecución contra todos aquellos funcionarios y líderes que llevaron a buen puerto las ideas del prócer Fernando Londoño y las tesis doctrinarias del patricio Obdulio. Ojalá se reforme en volandas la Constitución inmunda del 91, para que se permita que todos ellos accedan al poder fiscalizador, en un portentoso triunvirato de absoluciones para que la sin par justicia pre pago le devuelva al país y a la política el liderazgo de inmaculadas, figuras que hoy se pudren en las mazmorras del régimen, allí mismo en La Picota pública, donde, alborozados, celebráramos la caída de la alimaña con pitos voladores y Viuda de Cliquot. ¡Nos dieron de todo!
Desde ya rechazamos la inclusión del espurio nombre de Viviane en la nueva terna que deberá presentar el traidor. Moveremos todos las hebras de nuestro poder, haremos hasta lo imposible bajo y sobre cuerda, para que los amangualados de la Corte Suprema no vayan a reelegir a la Morales.
En calles y plazas Ferleyn el Grande encabezará mítines y marchas para oponerse y denunciar la alevosa pretensión del liberalismo (incluido el galerista César Gaviria que a última hora ha venido a unirse al coro de las marchantas santistas… que el Procurador Ordóñez me lo excomulgue por pecador) de reponer en la Fiscalía a la Gorgona esa, a la Medusa –¿no le han visto las serpientes en el pelo?– o a alguna otra fichita anarquista que siga con la repulsiva tarea de inventarse delitos y procesos contra los oficiales de Uribe.
Y cuidadito señor vicefiscal General, Wilson Alejandro Martínez Suárez: no se le vaya a ocurrir tirárselas de estrellita y seguir los procesos de la Morales contra nuestros legionarios que en ordenadas falanges defendieron la libre empresa y las finanzas propias, en contra de la gleba ignara que pretendía y pretende implementar el cacareado e inconveniente Estado de Derecho. Una entelequia marxista para despojarnos de nuestros bienes conseguidos a pulso en el azaroso juego del “business”, en el cual hasta nos ha tocado sacar del camino a sindicalistas, opositores, labriegos alzaditos e impostores con su cantaleta de derechos humanos.
Siquiera se fue la fiera esa, para que puedan volver tranquilamente al país Luis Carlos Restrepo y María del Pilar Hurtado, a disfrutar él de la ternura de un envuelto y ella de un buen chuzo con arepa. Para que un Andrés Felipe Arias pueda pasear su linda juventud en avenidas bordeadas de palma africana o que el buen muchacho Noguera vuelva a su Santa Marta del alma a vigilar las inversiones y a refundar el DAS. Que Sabas Pretelt vuelva a comerciar y a disfrutar de la Vía Apia en Roma.
Señora de Lucio: hágame el favor y ahueca el ala de una y se me va del bunker de la Fiscalía a los tugurios morales de donde vino.
Y que a la gente le quede bien clarito que nosotros no presionamos a nadie ni adelantamos “lobbys” y vainas de esas para precipitar la caída de la bestia. Fue él solito, íngrimo, el buen Ferleyn Espinosa, quien tejió la trama y encontró los vicios de la Corte Suprema en la ilegal elección de la Fiscal. Ni Fernando Londoño ni Obdulio tuvieron nada que ver en esa vaina. Lo único rescatable de la Fiscal es su matrimonio con Carlos Alonso Lucio, un dandy en todo el sentido de la palabra, un hombre que jamás ha cambiado de ideas, de parecer, de moral. Hasta interesante que Lucio esté en la terna para reemplazar a su consorte.
¡Ferleyn! Que se parece a Gerlein, otro brillante godito con las calzonarias bien puestas. ¡Ferleyn! Gran hombre que motu proprio adelantó la investigación y elevó la denuncia. Nadie lo asesoró, nadie lo manipuló. Te aseguro, mi niño, que no volverás montar en buseta sino en blindado. Tan solo tu genio te guió en la magna empresa del empujón final. La historia de Colombia acoge con letras de oro a un nuevo paladín de la talla de Laureano Gómez. ¡Ferleyn!
miércoles, 29 de febrero de 2012
VIOLENCIA EN LOS ADOLESCENTES.
Hay una gran preocupación social por el aumento de comportamientos violentos en los adolescentes, que ha ido creciendo considerablemente en los últimos años y cada vez a edades más tempranas, produciendo graves problemas difíciles de afrontar en muchos colegios e institutos.
La adolescencia es una etapa en la que el joven experimenta grandes cambios de personalidad. Se producen cambios de conducta e inestabilidad emocional, son jóvenes con mucha energía que han de aprender a controlar sus impulsos. Es una etapa en la que están formando su identidad, por lo que sus futuros comportamientos dependerán en gran medida de cómo superen todos estos cambios.
Los adolescentes violentos son aquellos que no se ajustan a las normas, son impulsivos, intolerantes e inconformistas. En los colegios provocan disturbios y en ocasiones suelen actuar amenazando a sus compañeros.
Algunos de estos adolescentes llegan a participar en peleas, agrediendo físicamente por medio de golpes o con algún objeto o incluso con armas y pudiendo causar daño físico a él mismo o a otras personas. En estos casos pasan de ser un adolescente violento para convertirse en un delincuente.
La adolescencia es una etapa en la que el joven experimenta grandes cambios de personalidad. Se producen cambios de conducta e inestabilidad emocional, son jóvenes con mucha energía que han de aprender a controlar sus impulsos. Es una etapa en la que están formando su identidad, por lo que sus futuros comportamientos dependerán en gran medida de cómo superen todos estos cambios.
Los adolescentes violentos son aquellos que no se ajustan a las normas, son impulsivos, intolerantes e inconformistas. En los colegios provocan disturbios y en ocasiones suelen actuar amenazando a sus compañeros.
Algunos de estos adolescentes llegan a participar en peleas, agrediendo físicamente por medio de golpes o con algún objeto o incluso con armas y pudiendo causar daño físico a él mismo o a otras personas. En estos casos pasan de ser un adolescente violento para convertirse en un delincuente.
FUENTE: Puleva Salud/ Etapas de la Vida/Violencia y Adolescencia.
http://www.pulevasalud.com/subcategoria.jhtml?ID_CATEGORIA=102723&RUTA=1-5-9-102723&ABRIR_SECCION=5&ALEATORIO=AEPMGSYXLCYXFFQWLC
http://www.pulevasalud.com/subcategoria.jhtml?ID_CATEGORIA=102723&RUTA=1-5-9-102723&ABRIR_SECCION=5&ALEATORIO=AEPMGSYXLCYXFFQWLC
2) Factores externos (urbanos), internos (familiares y personal) que alientan a la violencia.
Con respecto a los factores internos ( familia):
Una gran parte de la violencia que existe en nuestra sociedad tiene su origen en la violencia familiar. La intervención a través de la familia es especialmente importante porque a través de ella se adquieren los primeros esquemas y modelos en torno a los cuales se estructuran las relaciones sociales y se desarrollan las expectativas básicas sobre lo que se puede esperar de uno mismo y de los demás, esquemas que tienen una gran influencia en el resto de las relaciones que se establecen.
La mayoría de los niños y adolescentes han encontrado en el contexto familiar que les rodea condiciones que les han permitido desarrollar una visión positiva de sí mismos y de los demás, necesaria para: aproximarse al mundo con confianza, afrontar las dificultades de forma positiva y con eficacia, obtener la ayuda de los demás o proporcionársela; condiciones que les protegen de la violencia. En determinadas situaciones, sin embargo, especialmente cuando los niños están expuestos a la violencia, pueden aprender a ver el mundo como si solo existieran dos papeles: agresor y agredido, percepción que puede llevarles a legitimar la violencia al considerarla como la única alternativa a la victimización. Esta forma de percibir la realidad suele deteriorar la mayor parte de las relaciones que se establecen, reproduciendo en ellas la violencia sufrida en la infancia.
Los estudios sobre las características de los adultos que viven en familias en las que se produce la violencia reflejan que con frecuencia su propia familia de origen también fue violenta. Existe suficiente evidencia que permite considerar a las experiencias infantiles de maltrato como una condición de riesgo, que aumenta la probabilidad de problemas en las relaciones posteriores, incluyendo en este sentido las que se establecen con los propios hijos y con la pareja. Conviene dejar muy claro, sin embargo, que la transmisión del maltrato no es algo inevitable. La mayoría de las personas que fueron maltratadas en su infancia (alrededor del 67%) no reproducen dicho problema con sus hijos . Y el maltrato en la vida adulta se produce también en personas que no fueron maltratadas en su infancia.
Existe actualmente un creciente consenso en conceptualizar el maltrato de los niños por sus padres como el deterioro extremo de las relaciones que se producen en el contexto familiar. Y puede definirse como: "el tratamiento extremadamente inadecuado que los adultos encargados de cuidar al niño le proporcionan y que representa un grave obstáculo para su desarrollo".
El maltrato contribuye a deteriorar aún más la interacción familiar al: 1) disminuir la posibilidad de establecer relaciones positivas; 2) repetirse crónicamente y hacerse con ello más grave; 3) y extenderse a las diversas relaciones que en el sistema familiar se producen
Suele darse una estrecha asociación entre la utilización de la violencia con los niños y su uso entre los adultos que con ellos conviven. Los estudios realizados, en este sentido, encuentran que más del 40% de los padres que maltratan a sus hijos tienen relaciones violentas entre sí. Los estudios realizados sobre mujeres maltratadas reconocen que vivir dichas situaciones genera en los niños problemas similares a los que produce el hecho de ser maltratados directamente.
Existe actualmente un gran consenso en aceptar que la probabilidad de la violencia aumenta cuando el nivel de estrés que experimentan los padres es superior a su capacidad para afrontarlo.
Una importante fuente de estrés familiar procede, sin lugar a duda, de las condiciones extremas de pobreza y de las dificultades que de ella suelen derivarse en la vivienda familiar (condiciones higiénicas, falta de espacio, temperaturas extremas...). En función de lo cual puede explicarse por qué dichas condiciones extremas son una condición de riesgo psico-social para las personas que en ellas se encuentran, incluyendo en este sentido el riesgo de violencia. Conviene tener en cuenta que la pobreza no produce por sí sola la violencia, sino que aumenta su probabilidad. En otras palabras, que la mayoría de las familias que atraviesan por dificultades económicas graves no son violentas; y que la violencia se produce en todas las clases sociales.
De lo anteriormente expuesto se deduce que una de las actuaciones necesarias para eliminar la violencia familiar es mejorar las condiciones de vida de las familias que atraviesan por graves dificultades económicas.
Con respecto a los factores externos (sociedad):
Conviene tener en cuenta, por otra parte, que determinadas actitudes y creencias existentes en nuestra sociedad hacia la violencia y hacia los diversos papeles y relaciones sociales en cuyo contexto se produce (hombre, mujer, hijo, autoridad, o personas que se perciben como diferentes o en situación de debilidad, ...) ejercen una decisiva influencia en los comportamientos violentos. De lo cual se deriva la necesidad de estimular cambios que favorezcan la superación de dichas actitudes; entre los que cabe destacar, por ejemplo:
1) La crítica de la violencia en todas sus manifestaciones y el desarrollo de condiciones que permitan expresarse y resolver conflictos sin recurrir a ella. Extendiendo dicha crítica al castigo físico, como una de las principales causas que origina la violencia, y sensibilizando sobre el valor de la comunicación como alternativa educativa.
2) La conceptualización de la violencia como un problema que nos afecta a todos, y contra el cual todos podemos y debemos luchar. Y la sensibilización sobre los efectos negativos que tiene la violencia no sólo para la víctima sino también para quién la ejerce, al deteriorar las relaciones y el contexto en el que se produce.
3) La comprensión del proceso por el cual la violencia genera más violencia así como de la complejidad de las causas que la originan; y la superación del error que supone atribuir la violencia a una única causa (la biología, la televisión...); causa que suele utilizarse como chivo expiatorio, excluyendo a quién realiza dicha atribución de la responsabilidad y posible solución al problema.
3) La comprensión del proceso por el cual la violencia genera más violencia así como de la complejidad de las causas que la originan; y la superación del error que supone atribuir la violencia a una única causa (la biología, la televisión...); causa que suele utilizarse como chivo expiatorio, excluyendo a quién realiza dicha atribución de la responsabilidad y posible solución al problema.
4) El desarrollo de la tolerancia como un requisito imprescindible del respeto a los derechos humanos, y la sensibilización de la necesidad de proteger especialmente, en este sentido, a las personas que se perciben diferentes o en situación de debilidad, situación en la que todos podemos encontrarnos.
5) La superación de los estereotipos sexistas, y especialmente de la asociación de la violencia con valores masculinos y la sumisión e indefensión con valores femeninos.
http://www.cnice.mecd.es/recursos2/convivencia_escolar/3_1.htm
3)Problemas que presenta la violencia para la escuela y para la sociedad.
Las distintas formas de violencia, intimidación y victimización que se producen en la escuela tienen consecuencias sobre todas las personas que en ella conviven. Así:
1. En la víctima produce miedo y rechazo del contexto donde sufre la violencia, pérdida de confianza en uno mismo y en los demás. Y otros problemas derivados de la situación a la que se ve sometido repetidamente: bajo rendimiento, baja autoestima, aislamiento...
2. En el agresor acentúan los problemas que le llevaron a su abuso. Disminuye su capacidad de comprensión moral y de empatía. Refuerza su estilo violento que obstaculiza entablar relaciones positivas con el entorno.
3. En las personas que no participan directamente de la violencia pero que conviven con ella sin hacer nada para evitarla puede producir parecidos efectos a los de la víctima aunque en grado menor.
4. En el contexto institucional, la violencia reduce la calidad de vida de las personas, dificulta el logro de objetivos y aumentan los problemas y tensiones que la generaron, activando un proceso en espiral escalonada de consecuencias imprevisibles.
4)Medios con los que cuenta la escuela para solucionarlos
La escuela, cuenta principalmente con el apoyo de los profesores para solucionar estos tipos de problemas. Los profesores deberán ser muy cuidadosos en lo que respecta a estos problemas, pues pueden ser los primeros en detectar casos de agresión o recibir las quejas de un niño agredido. Por ello, deben comprender que la escuela es un lugar que obliga a la convivencia de diferentes personalidades, y que los conflictos siempre estarán latentes. Aunque seguramente la experiencia de los profesores será amplia, podemos recomendarles:
-No castigar, etiquetar, rechazar ni apartar a lo niños conflictivos, ya que estas actitudes, lejos de mejorar el comportamiento, alteran la situación. Es una forma de violencia psicológica.
-Es recomendable conversar con el niño que ocasiona problemas y hacerse su amigo, para que encuentre mejor comunicación y confianza.
-Siempre que detecte cambios de conducta en los alumnos, deberá notificar a los padres, procurando que esta situación sea en privado y no durante las juntas, frente a otros jefes de familia.
-Es recomendable conversar con el niño que ocasiona problemas y hacerse su amigo, para que encuentre mejor comunicación y confianza.
-Siempre que detecte cambios de conducta en los alumnos, deberá notificar a los padres, procurando que esta situación sea en privado y no durante las juntas, frente a otros jefes de familia.
Aunque no está en manos de los maestros modificar actitudes que se originan fuera de la escuela, ni podrán convertir al colegio en un "territorio neutral", sí está dentro de sus posibilidades lograr acuerdos de todas las partes implicadas y mejorar los mecanismos reales de participación que fomenten la responsabilidad compartida
5)Reflexión personal, como conclusión.
La edad de la adolescencia es la edad más problemática de todas las etapas de la vida, pero también es la más confortable. Lamentablemente el adolescente de hoy tiene diferentes problemas que le impiden que la adolescencia sea segura.
Los principales problemas son las drogas, el alcohol, el cigarrillo, las enfermedades alimenticias y el sexo, siempre formaron parte de la adolescencia pero nunca se destacaron tanto como hoy en día.
El nivel de agresividad y violencia creció notablemente en los últimos años, yo creo que esto se debe, principalmente a la sociedad, ya que los problemas de violencia reflejan el entorno social. También se debe a la relación que existe entre el adolescente y su familia. Ahora, hay mucha falta de diálogo, falta de consejos entre padres y los hijos. La familia, tiene mucho que ver con la conducta de un joven, porque la familia es el ejemplo principal del hijo.”Los jóvenes ven a sus padres nerviosos, amargados, desocupados o sobreocupados, y eso los altera, los pone violentos, irracionales e impulsivos “ dice el sicoanalista Fernando Osorio, con respecto a este comentario, la sociedad también esta relacionada porque quizás, los padres están nerviosos o amargados por la falta de trabajo, por el precio de los alimentos, por la educación de sus hijos, porque no les alcanza el dinero, por el comportamiento de sus hijos, etc...
La familia es el punto de partida para lograr la formación adecuada de un adolescente, hablando y aconsejándolo es la mejor manera de lograr la confianza y la mejor educación.
Debemos tener en cuenta que un adolescente es como un motor en funcionamiento, hay que saber controlarlo a tiempo. A través de las Instituciones, la Familia, la Escuela, la Iglesia... sean guías útiles y no dejar que elijan un camino equivocado, porque los adolescentes y la sociedad no están perdidos , como existen jóvenes prostitutos, drogadictos, delincuentes, etc., También existen buenos hijos, buenos estudiantes, familias ejemplares...
Hay que ayudar a que los adolescentes que toman el camino equivocado, tomen el camino correcto para lograr que el día de mañana, esos jóvenes sean quienes cambien la sociedad.
lunes, 27 de febrero de 2012
Una sociedad enferma.
Es muy triste tener que admitirlo, pero ya no hay discusión posible. Se podrá poner en duda el tipo de enfermedad que padece la sociedad o en el grado de la misma, pero de que está enferma, no hay duda posible.
Una sociedad donde solo interesa lo material, el “tanto tienes, tanto vales”, el “aparentar” más que el “ser”, el “tener más que el vecino”, el egoísmo, lo soez, la falta de respeto, la blasfemia a todas horas, el culto al cuerpo y el olvido más absoluto del espíritu, el botellón, la droga, la violencia y el desorden, una sociedad, en definitiva, cuyo único dios es el viejo conocido “becerro de oro”, es que está muy enferma. Casi terminal.
Una sociedad en donde se aspira a vivir eternamente, cuanto más guapos y más delgaditos mejor, claro, para no pensar que tenemos que morir alguna vez y rendir cuentas, porque es una ordinariez recordarlo y de mal gusto, es una sociedad podrida y acabada.
Vivimos en la “cultura del ocio”, en la “sociedad de consumo” por excelencia, en la “sociedad del bienestar”, en la “tolerancia”, en lo “políticamente correcto”, en la igualdad (por abajo, muy abajo) de los desiguales, en la “alianza de civilizaciones”, en el “mundo sin fronteras”, en la “cultura de lo multirracial”, en… ¿Para qué seguir?
Lo más elevado, lo espiritual, lo que alimenta al alma, la tradición, la verdadera Historia, el patriotismo, la Religión, todo lo más noble y eterno es relegado, perseguido y censurado. No debe sentirse nada ni por Dios, expulsado de la vida diaria, ni por la Patria, ni por la Familia, ni por la Bandera, ni por la Justicia, ni por...
Lo más elevado, lo espiritual, lo que alimenta al alma, la tradición, la verdadera Historia, el patriotismo, la Religión, todo lo más noble y eterno es relegado, perseguido y censurado. No debe sentirse nada ni por Dios, expulsado de la vida diaria, ni por la Patria, ni por la Familia, ni por la Bandera, ni por la Justicia, ni por...
Todo eso son cosas pasadas de moda, cosas de fachas, que no dan ni prestigio, ni dinero, ni muchísimo menos votos, faltaría más…
Y una sociedad así no puede seguir viviendo mucho tiempo. Esa enfermedad la irá corroyendo por dentro hasta que muera. Y lo hará, tarde o temprano, si no se pone remedio y se intenta una “terapia de choque” que la pueda sanar. Habrá que intentar evitar la nueva “invasión de los bárbaros” que dé por tierra con todo y acabe con lo malo que nos domina y no curamos, pero también con todo lo bueno que, alguna vez, tuvimos y no supimos conservar.
En eso estamos. Cuando hay un tumor maligno hay que extirparlo y tomar medidas de choque para evitar la metástasis y el final. Lo malo es que no tenemos un solo tumor, sino muchos.
Pedimos a Dios por el enfermo y porque nos mande un buen médico que lo sane urgentemente. Aunque haya que aplicar el escalpelo y cortar por lo sano.
“A grandes males, grandes remedios”… Y ya se sabe: “el que mucho ríe al final llora”… cuando ya no hay solución.
La monja que besó a Elvis
La reverenda madre Dolores Hart pasa sus días rezando y trabajando en un convento de clausura de un pequeño pueblo de Connecticut. Se despierta a mitad de la noche para entonar himnos a Dios, en la madrugada ordeña las vacas y en las tardes cultiva fresas. Canta ocho veces al día, lee la Biblia y cuida a los ancianos. Esta ha sido su rutina durante medio siglo, pero su vida no siempre fue así. En los cincuenta era una de las rubias preferidas de Hollywood, compartió escena con leyendas del cine y pasó a la historia como la primera mujer que besó a Elvis Presley en una película.
Cambió el deslumbrante mundo del espectáculo por el de la humildad y el silencio de una abadía benedictina. Pero este domingo su pasado regresará cuando vuelva a desfilar en la alfombra roja durante la entrega número 84 de los premios Óscar. El documental God Is the Bigger Elvis, que cuenta su radical transformación, está nominado a una estatuilla dorada en la categoría de Mejor Corto, y la religiosa será la invitada de honor.
La madre Dolores va a caminar por el teatro Kodak de Los Ángeles al lado de galanes como Brad Pitt y George Clooney, veteranas como Meryl Streep y Glenn Close, y divas de la talla de Angelina Jolie y Michelle Williams. A pesar de que será la única que no llevará un vestido de diseñador ni joyas costosas, los gurús de la moda analizarán su hábito negro de pies a cabeza. La directora del documental, Rebecca Cammisa, confía en que la monja se lleve el galardón. "Este es su regreso a Hollywood por la puerta grande. Vuelve a su casa", declaró. Dolores asistió por última vez a los premios en 1959, en condición de presentadora.
En sus escasos cinco años de carrera grabó diez títulos, incluido el clásico adolescente Where the Boys Are, y trabajó junto a algunas de las más grandes estrellas del momento: Anthony Quinn, Myrna Loy y Montgomery Clift. Pero sin duda, la escena romántica que protagonizó con Elvis en Loving You la convirtió en la envidia de todas las mujeres. "En ese entonces el límite para un beso en pantalla era algo así como de 15 segundos, pero por alguna razón el nuestro ha permanecido en la memoria de todos por más de 50 años", dijo Dolores.
Aún recuerda ese momento con nitidez. Había cientos de personas en el set y justo antes de que los protagonistas siquiera se rozaran, el director, Hal Kanter, gritó: "¡Corten! ¡Maquillaje!". Dolores y el rey estaban tan avergonzados que tuvieron que interrumpir la toma varias veces para cubrir con polvos el rubor de sus mejillas. Y lo peor es que todo era una sorpresa para ella. Cuando la joven presentó el casting no tenía ni idea quién era el cantante, pues estaba demasiado ocupada preparándose en una escuela de actuación como para oírlo en la radio o verlo en televisión. "Cuando lo conocí era un muchacho dulce y muy simple, con las patillas más largas que había visto. Mis amigas me preguntaron si le había pedido un mechón y yo pensé: están locas", cuenta la religiosa.
Dolores, entonces de 20 años, apareció en revistas y anuncios publicitarios. No podía estar en lugares públicos sin ser acosada y su autógrafo valía oro. Todos añoraban su suerte. Un año más tarde ya había sido nominada al Tony, el equivalente al Óscar en el teatro, por su debut en Broadway y, gracias a su belleza clásica, cabello claro, ojos azules, rostro angelical y figura esbelta, varios directores la querían como musa. Era lo que siempre había soñado desde niña, influenciada por su padre, un actor de medio pelo, y su abuelo, un operario de un teatro que la dejaba observar desde la cabina horas y horas de cine sin sonido. Ella era la encargada de despertarlo cada 12 minutos para que cambiara los carretes.
En 1962 filmó su película favorita, Lisa, en la que interpretó a una refugiada judía después de la Segunda Guerra Mundial. Entonces comenzó a cuestionarse si estar frente a las cámaras la hacía feliz. Apareció en la pantalla grande por última vez en 1963 con Come Fly With Me, una comedia sobre tres azafatas en busca del amor. Estaba en la cima de su carrera y a punto de ganarse una estrella en el paseo de la fama.
Vivía en una mansión rodeada de lujos y estaba comprometida con un apuesto empresario de California, Don Robinson. Su boda estaba fijada para el 23 de febrero de ese año y la diseñadora más famosa de Hollywood, Edith Head, ya estaba confeccionando el vestido con el que caminaría hacia el altar. Dolores todavía tenía dudas, así que fue a un monasterio en busca de paz. Allí descubrió su verdadera vocación: lo abandonaría todo para entregarse a Dios. Cuando regresó a Los Ángeles, le dio la noticia a su prometido. Después de su última firma de autógrafos en Nueva York, le pidió al chofer de su limosina que la dejara en ese convento. La súper actriz de la Metro-Goldwyn-Mayer, a los 25 años, abandonaba el mundo del espectáculo para siempre.
Aunque estaba convencida de tomar el hábito, adaptarse no fue fácil. Dolores describió hace años que su ingreso a la orden fue tan difícil como lanzarse desde la azotea de un edificio de 20 pisos a una piscina sin agua. Y aunque confiesa que muchas veces deseó volver a su antigua vida, no abandonó el claustro "por una cosa misteriosa llamada vocación".
Se entregó en cuerpo y alma a Dios y se apartó por completo de la vida pública. Solo volvió a atraer la atención de los medios en 1990 cuando el imitador Philip Stanic, que luego cambió su nombre por el de Elvis Presley Jr., inventó que ella y el cantante de Love Me Tender eran sus padres biológicos. Dolores desmintió la versión. Aunque en una oportunidad el rey la invitó a salir, ella lo rechazó porque eran compañeros de trabajo.
En 2001 fue elegida madre superiora y guía espiritual de las 40 monjas de su comunidad. Desde entonces puso énfasis en el teatro y la música como formas de alabar a Dios y produjo un CD con cantos gregorianos entonados por las hermanas, para reconstruir y modernizar su claustro, ubicado en una vieja fábrica de latón. Para ella, el arte y el cine no son pecaminosos. De hecho, es la única religiosa con voz y voto en los premios Óscar. A finales de cada diciembre se interna en el sótano de su abadía y en un televisor viejo ve las películas nominadas en compañía de su loro. Al terminar, envía su veredicto por correo.
El cine es su lazo con lo terrenal y ahora le ofrece la oportunidad de hablarle al mundo de su fe. Según dijo a SEMANA Charles Ramírez, experto en la historia del séptimo arte y la cultura pop, Dolores hizo lo correcto al seguir el llamado divino: "Todos se mueren por brillar en Hollywood. Ella lo logró y le dio la espalda a la fama para convertirse en monja. Creo que habría tenido una carrera exitosa, pero nunca al nivel de superestrellas como Elizabeth Taylor, Grace Kelly o Audrey Hepburn". Ahora pasará a la historia como la mujer que prefirió a Dios por encima de Elvis, el legendario símbolo sexual que con su voz y movimientos puso a soñar a las jovencitas de su época.
Historia tomada de la Revista Semana febrero 25 de 2012.
lunes, 20 de febrero de 2012
"El uribismo leyó mi libro pirateado"Por Jenny Manrique, periodista de Semana.com
Olga Behar está trabajando en otro libro sobre paramilitarismo del que dice que es una "aventura internacional de no creer".
LITERATURA
Una vez más la escritora Olga Behar recibió un reconocimiento por su libro 'El Clan de los doce apóstoles'. Se trata del premio CPB a la 'Obra bibliográfica de un periodista'. En esta entrevista, Behar cuenta los orígenes de su investigación, las consecuencias, y también, las satisfacciones.
Lunes 20 Febrero 2012
Quien haya leído el libro ‘El Clan de los Doce Apóstoles’, de la periodista Olga Behar, jamás se imaginaría que ella nunca estuvo en Yarumal, municipio antioqueño donde se denuncian asesinatos extrajudiciales por parte de un grupo paramilitar en la década de los 90. Ni el propio Juan Carlos Meneses, el mayor de la Policía que señaló a Santiago Uribe, hermano del expresidente Álvaro Uribe, de ser el jefe de ese grupo, y cuyas conversaciones con la autora son el eje central de esta historia.
“¿Y usted cuándo fue a Yarumal Olga?”, le preguntó Meneses sorprendido por la fidelidad del relato, luego de que ella le leyera el capítulo “Cien días en Yarumal”, que detalla los meses en que el exoficial estuvo al frente del Comando de la Policía de esa localidad, durante los cuales según él, recibió órdenes de altos mandos y del mismo Uribe, para dejar actuar a los paramilitares en su llamada ‘limpieza social’. Capítulo que, dicho sea de paso, fue uno de los más duros de escribir para Behar pues repasar los hechos le causaba pesadillas.
“Yo he viajado mucho, hice viajes virtuales, viajes fotográficos, viajes testimoniales, pero no era posible que me vieran ahí”, le contestó ella a Meneses. Hoy Behar confiesa que tras esta decisión, además de un instinto de supervivencia, hubo una clara influencia de sus autores favoritos: el de infancia, Julio Verne, que le enseñó que no tenía que ir a los lugares para poder describirlos; y el de adulta, Gabriel García Márquez, que en el libro el General en su Laberinto cuenta “con certidumbre absoluta” dónde estuvo Bolívar en la Santa Marta del siglo XIX, época en la que claramente el nobel no había nacido.
“Yo reconstruí el lugar a partir de Google Earth, Google fotos y videos de Youtube. Vi películas de la zona y exprimí a mis personajes al máximo para poder recrear la ambientación y la geografía. Estuve a punto de ir en enero del 2011 con el abogado de una de las víctimas pero me eché para atrás en el último momento por razones de seguridad. En el fondo pensé: No puedo arriesgar toda una obra después de una validación que ya me hicieron los personajes, así que reconstruí Yarumal con base en todas mis fuentes”.
Acuciosa y dedicada, luego de repetidas conversaciones con el mayor Meneses, -célebre por haber dado su testimonio primero en Argentina frente a varios juristas y el Nobel de Paz Adolfo Pérez Esquivel-, Behar escarbó los expedientes judiciales una y otra vez, habló con abogados, fuentes anónimas, familiares de víctimas. Reconstruyó los testimonios de los jefes paramilitares a partir del año 2002.
Corroboró fechas, datos y lugares para contar en 326 páginas la historia del clan de los 12 apóstoles, cuyo nombre surge de la participación del cura Gonzalo Javier Palacio como presunto instigador en sus plegarias de una lucha frontal contra la subversión, y a la vez supuesto informante de los lugares de ubicación de guerrilleros y presuntos colaboradores.
Behar recibió su segundo reconocimiento por este libro el pasado 9 de febrero (ya había ocupado el segundo puesto en el Premio Nacional de Literatura de no ficción 2011), un mes antes de que un nuevo título suyo salga a las librerías. Esta publicación contará con el debut de su hija politóloga como escritora. Aunque no da muchos detalles, Olga asegura que también está relacionado con el paramilitarismo, pero en una faceta “un poco aventurera e internacional”.
“Es una gran novela de no ficción de una aventura que atraviesa cuatro continentes que es una cosa, que si no hubiera documentos expedientes, fotografías, testimonios, y procesos, uno no creería que todo eso pasó”. Así parecen ser sus libros, testimonios increíbles de una realidad macondiana que se niega a no ser escrita.
Semana.com: ¿Cómo es que usted decide medírsele a esa investigación en pleno gobierno de Álvaro Uribe, en un tema que toca a su hermano Santiago Uribe y con las descalificaciones que entonces ya había tenido el testimonio del mayor Meneses?
Olga Behar: Yo había conocido a Meneses en un almuerzo familiar y a mí me había llamado la atención por qué cuando él estaba listo para hacer el curso de ascenso a coronel de la Policía, se retiró. Se lo pregunté ese día y él simplemente me contestó: “Cada torero trae su cuadrilla”. Me explicó que había un cambio de comandante de la Policía y que él no pertenecía a ese combo. Me pareció coherente, pero había algo que no me cuadraba. Después, cuando vi su entrevista en Noticias Uno, me sentí muy mal conmigo misma porque me dije ¡estuve sentada frente a un “para” y no tuve olfato periodístico para saberlo! Así que empecé a analizar que había un tema para volver a escribir y un día recibí una llamada de una persona que había estado en el almuerzo y me daba un mensaje de que Meneses quería hablar conmigo, pues vio que después de la entrevista no había pasado nada.
S: ¿Por qué Meneses pensó en usted y no por ejemplo en periodistas como el mismo Santiago O’ Donell, que ya había escrito en varios medios de Argentina sobre el caso?
O.B.: Él quería que fuera una cosa sólida y no flor de un día como en los medios y empezó a pensar en mí. Yo había escrito libros mucho más contestatarios (Olga es autora de ‘La guerras de la Paz’, que le costó un exilio; ‘Noches de humo’, y ‘Penumbra en el Capitolio’), más relacionados con la izquierda democrática, denuncias contra las autoridades y demás. Él no iba a encontrar un periodista relacionado con la derecha que estuviera dispuesto a contar su historia en medio del fragor de la contienda electoral del segundo gobierno Uribe. Así que me armé con todas mis grabadoras y equipos, pero le advertí: en la medida en que yo pueda comprobar lo que usted está diciendo, hay libro. Si yo por otras fuentes no puedo corroborarlo, no hay libro. Ese el riesgo que usted corre: el libro es mío, no suyo, usted es mi personaje. El tipo lo pensó tres o cuatro horas y me dijo que sí.
S: En esa una negociación que usted hizo con Meneses, y partiendo de una de las frases de su libro que dice que “en la vida no hay personas totalmente buenas o malas”, ¿cómo descubrió usted esa dualidad en Meneses, en medio de su escabroso relato?
O.B.: Quienes hacemos literatura de no ficción, nos entendemos primero como seres humanos, con nuestras debilidades, virtudes y miedos, para poder entender a nuestros personajes y entender cómo un personaje duro, frio, y seco se desmorona cuando yo le leo una frase de mi libro: “A estas alturas sus hijos deben tener el libro en sus manos y lo deben estar leyendo y es probable que no lo perdonen, que no perdonen a su padre por todo lo que hizo y si no lo perdonan, lo merece”.
Este hombre se descompuso cuando le leí esa frase. Ahí ves al ser humano. Entiendes que no hay un personaje totalmente malo ni totalmente bueno, en medio de un tono que sorprende, porque él cuenta cosas tenaces como si se estuviera tomando un vaso de agua, no cambia ni su gestualidad y eso nos afecta en el fondo. Pero cuando vas más a la profundidad te das cuenta de que las cosas que a él le pasaron se deben a la ingenuidad de un niño de 21 años formado en esas escuelas anticomunistas, que llega donde unos personajes que son los que mandan y le dicen claramente: Usted, participe o no participe, no puede impedir que esto siga sucediendo. Si quiere ser algún día coronel o general o quiere perder la vida o quiere irse, aquí están las reglas de juego. Él, obviamente, toma una muy mala decisión, y esa decisión la arrastra hasta hoy.
S: ¿Tuvo usted esa dicotomía de darles voz a los victimarios, en un país en el que se dice que las víctimas son cada vez menos oídas?
O.B.: Yo creo que victimarios y víctimas tienen el mismo derecho a que esa verdad sea conocida, pero más que el derecho es la necesidad que tiene el país de armar el gran rompecabezas de nuestra violencia política. Entonces sería una verdad muy parcial si habláramos con unos y no con otros. Además, ¿quien es el dueño de la verdad? Hay muchas, y si alguien es el dueño de una de las verdades, tiene que ser interrogado. Ya para poder establecer qué de lo que está diciendo es certero, volvemos a los principios básicos del periodismo: quién, cuándo, cómo, dónde y por qué. Para mí el más importante de todos es el último y ahí estoy buscando respuestas.
S: Después de la publicación, ¿cómo ha sido su comunicación con Meneses?
O.B.: Es nula, prácticamente nula. En un comienzo tuve un par de comunicaciones telefónicas. Cuando empezó la tercera edición (el libro ya va por la quinta edición), me llamó mucho y me visitó. Pero en este momento desconozco absolutamente su paradero. Él tenía un refugio o lo estaba tramitando en Venezuela, pero no sé si siga en ese país. Si yo fuera él, no seguiría ahí, porque hay un cambio de actitud importante en Chávez y las autoridades venezolanas que han capturado a varias personas.
Ahora desconozco si él tiene orden de captura, pero desde octubre más o menos no sé de su paradero. Lo que le dije a la guerrillera Clara Helena Enciso, cuando iba a salir el libro ‘Noches de Humo’ sobre el palacio de justicia, se lo dije a Meneses también: su seguro de vida es que yo no sepa dónde está usted. Yo soy una escritora que no sé si esté preparada para una tortura o una situación caótica que me obligue a confesar, entonces si yo sé su paradero, fácilmente lo canto. Entonces ¡mejor no saber! Lo único de lo cual tengo certeza es que no está en el país.
Periodismo vs. justicia
Cuando Behar recibió el premio durante la ceremonia del CPB -premio del que dice es un reconocimiento al periodismo literario y a quienes “desafiamos no solo la censura y la autocensura, sino la inmediatez”- sus palabras de agradecimiento incluyeron una frase esperanzadora: "Los periodistas estamos en el banquillo de los acusados. Pero confiamos en la justicia y en nuestras instituciones, que sabrán darnos la razón".
Se refería al proceso abierto que tiene por calumnia e injuria indirecta, luego de la demanda que puso Santiago Uribe en su contra por la publicación del libro. En repetidas ocasiones, el hermano del expresidente ha negado sus vínculos con los 'Doce Apóstoles' y ha calificado las acusaciones de Meneses como 'falsas e infames'. Ver artículo.
S: ¿Cómo va ese proceso?
O.B.: Es un proceso penal abierto que va en primera etapa. Nosotros tuvimos ya una sesión de conciliación que, como es obvio, no conciliamos. Fue una experiencia dura porque el periodista está acostumbrado a enfrentar riesgos, pero el periodista nunca sabe manejar los vericuetos de la justicia. Pero yo siento mucha tranquilidad. Creo que me van a dar la razón y espero que así sea.
S: ¿Cuáles han sido sus impresiones de Santiago Uribe luego de estos encuentros?
O.B.: Sólo lo he visto una vez y me reservo mis opiniones.
S: Usted ha dicho que hay dos verdades: una periodística y una jurídica. ¿Cuál es su sensación de justicia en este caso?
O.B.: Creo que en los años 90 y en la primera década del siglo XXI hubo mucha impunidad y eso no sólo incluye a los doce apóstoles, sino en general todo el tema del paramilitarismo. Creo que la Fiscalía y la justicia han hecho esfuerzo sobrehumano de un tiempo para acá para tratar de contribuir a que la verdad periodística sea la misma verdad jurídica. Yo creo mucho en las instituciones de este país y soy muy demócrata y espero que lo logren, más que por mí, por las víctimas de este conflicto a quienes está dedicado este libro.
S: ¿Hubo consecuencias directas de la publicación del libro en su seguridad personal?
O.B.: Yo decidí pagar el costo familiar preventivo. Aprovechando que mi hijo terminaba el colegio y mi hija iba bien adelantada en su carrera, tomamos la decisión de que ellos no vivieran en Colombia. Yo no temo por mi vida y por supuesto quiero vivir muchos años, creo que hay riesgos que uno corre, pero no soportaría que me maten un hijo por un libro, entonces los mandé lo más lejos que pude. Ellos fueron los primeros en decir mamá siga adelante, usted tiene que escribir ese libro, entonces siento tranquilidad de que estén lejos.
Inevitable piratería
El libro, publicado por la editoral Icono, ya va en su quinta edición. No obstante en el lugar de los hechos, Antioquia, vendió solo 500 ejemplares, menos de la mitad de lo vendido en Cali y la cuarta parta de lo vendido en Bogotá. Behar dice que estos números obedecen al temor o al desinterés de la población, que es muy uribista en la región, pero que por otro lado se inclinó finalmente por la versión pirata. “Ellos a mi no me dan derechos de autor pero quieren saber qué dice el libro”.
S: ¿Usted cree que el entorno cercano al expresidente Uribe y a su hermano Santiago, sí compró su libro?
O.B.: El uribismo leyó mi libro pirateado porque no me iban a dar derechos de autor, así como la gente pobre que no tenia 40.000 pesos también lo leyó pirateado. ¡La plagiada fue monumental! Luego de que yo descubrí que se vendía como pan caliente en los semáforos, le dije a mi editor, Gustavo Mauricio García, no puedo defender la versión pirata, pero le voy a decir algo: perdemos plata, pero ganamos en lectores. Yo tengo amigos cantantes y artistas y sabemos que la piratería es inevitable. Entonces ahora estamos trabajando con una editorial que es pequeña y muy nueva y se está haciendo una exploración para libros digitales. Ese tipo de cosas va a permitir producir cosas más baratas.
domingo, 19 de febrero de 2012
Historias Kienke
Historias
Nace un grupo subversivo: el Ejército Restrepista de Recuperación Nacional:
por GODOFREDO CÍNICO CASPA
por GODOFREDO CÍNICO CASPA
No hay mal que por bien no venga, carajo. La respuesta de Luis Carlos Restrepo a la andanada aleve y matrera del fiscalo-santismo ha fijado el rumbo inatajable de este país, que en cualquier momento regresará a la senda divina del estado de opinión y repondrá en el poder a su gloriosa majestad Álvaro Uribe Vélez, quien volverá para, esta vez, construir un Imperio Católico con seguridad y sin democracia, porque como lo hemos dejado ver, nos mamamos de esa vaina que lo único que ha hecho es tratar de perseguirnos y de encarcelarnos.
En estado beatífico e irrigado por el plasma del nacional uribo-restrepismo y en éxtasis por la salvación de las almas, anuncio desde esta tribuna de la manera más solemne e histórica que ha sido fundado, está en marcha y ya combate en la clandestinidad y en las montañas de Colombia, el Ejército Restrepista de Recuperación Nacional ERRN.
En estos días, ¡ya verán! en acción contundente de nuestras fuerzas alzadas en armas contra la dictadura liberal-petrista, sacaremos de la cárcel de Chiquinquirá a nuestro mariscal del pueblo Olivo Saldaña, para que se ponga como comandante general a la cabeza de los innumerables frentes armados que brotarán en todo el país, cual capullo de flores bermejas y que junto con nuestros naturales aliados que andan como águilas negras en los rastrojos, en admirable campaña y poco tiempo, retomarán el poder y derrocarán al traidor máximo, el Juan Manuel Santos, hijo del demonio. El gran Olivo construirá frentes con “desempleados, drogadictos, habitantes de la calle, delincuentes comunes, entre otro tipo de personas” y si es necesario los desmovilizará en un abrir y cerrar de ojos.
El Secretariado Superior del ERRN queda desde ya constituido por los comandantes Andrés Felipe Arias alias ‘Pincher’, en el Bloque Oriental; María del Pilar Hurtado alias ‘Coneja’, en el Bloque Panamá; Jorge Noguera alias ‘Buen muchacho’, en el Bloque Caribe; Mario Uribe alias ‘El Primo’, en el Bloque Paisa; Alfonso Plazas Vega alias ‘Cascabel’, en el Bloque Capital, y desde luego, Luis Carlos Restrepo alias ‘Doctor Ternura’, quien fungirá como líder político militar de la organización. Olivo, nuestro eterno Olivo, nos dará la estrategia bipolar y fronteriza que nos llevará a la Plaza del hampón Bolívar, que una vez triunfantes se llamará Plaza Macaco.
Con ellos abiertamente y con un grupo selecto de ideólogos cuyos nombres omito por razones de seguridad pero que ustedes conocen por ser los grandes adalides de la Seguridad llamada antes Democrática y hoy Seguridad Privada, y del Estado de Opinión, en incesante combate iremos día a día saltando los obstáculos y desapareciendo a los adversarios, basados en nuestra amplia experiencia anterior, cuando combatíamos desde la fachada de diversas organizaciones hoy disueltas o desmovilizadas, pero que son y serán nuestra guía en la lucha por la retoma y por la promulgación de una nueva Prostituyente que nos garantice que podemos quedarnos en el poder hasta cuando San Juan agacha el dedo.
Decenas de miles de hombres y mujeres valientes lucharán desde el campo y las ciudades por la retoma del poder y por la ascensión de Álvaro Uribe Vélez a la conducción del Imperio de la ley y las buenas costumbres.
Una de nuestras primeras tareas será también la toma de la embajada de Haití para pedir la liberación de todos nuestros presos políticos injustamente recluidos en el Pabellón de alta seguridad de la Penitenciaría de la Picota. Igualmente y llegado el momento, se producirá la toma del palacio de Justicia, para sacar de cuajo a los conspiradores de las Altas Cortes y sanear la justicia indómita y desobediente.
Primará, como ya lo he dicho, la justicia pre pagada y la absolución retroactiva para todos nuestros hombres y mujeres. Dado el caso, estaremos dispuestos a adelantar unos diálogos en San Vicente de Chucurí, para medirle el aceite al gobierno ilegal de Santos y fortalecer nuestras finanzas, bloques y rutas.
Nos vemos abocados a estas decisiones supremas en el altar de la patria, ya que la oligarquía santista y el poder varguista, nos llevaron a la rebelión ante la imposibilidad de que por las vías legales y por las buenas, se nos garantizara la impunidad y el negocio, que son las bases de nuestra ética y de un Pensamiento en el cual siempre hemos decidido que ante todo, Primero Colombia.
A todos los Benedetti. Barreras y demás batracios traidores les anunciamos desde ya que la fulgurante Espada de Londoño de tajo cortará las tendencias divisionistas y reformistas. Aprendan, lagartos, de un Juan Lozano que pasa de agache para no traicionar al Supremo.
Los comandantes ‘Doctor Ternura’ y ‘Coneja’ desembarcarán en cada una de nuestras costas con centenares de combatientes y de la periferia al centro irán conquistando psiquiátrica y militarmente el terreno hasta llegar al Palacio de Nariño. Nuestro altos mandos ‘Cascabel’, ‘Buen Muchacho’, ‘El Primo’ y ‘Pincher’ serán oportunamente liberados de las mazmorras del régimen, para que se sumen a la histórica tarea de liberar al país de códigos, leyes, fiscales, investigadores y hasta procuradores, que se oponen al inaplazable destino de negocio, progreso y recocha que le proponemos a la ciudadanía.
“No a la reelección de la mentira”, será consigna fundamental de nuestra sagrada lucha. Toda nuestra voluntad y nuestras armas de manera denodada y al unísono pelearán por el restablecimiento de las prebendas y garantías que nos arrebatara el impostor Santos.
El Decálogo Político para Retomar el Rumbo, texto supremo de nuestro comandante general será, más que una biblia, un Tarot cotidiano que nos conducirá por la senda de la Pablo Victoria.
Una vez en el poder, lo cual será cuestión de semanas, tras haber derrotado militarmente a las Farc y a las FF.AA., nombraremos a dedo a los 90 Prostituyentes que elaborarán la nueva Carta Magna del Imperio Uribo Obdulista, escogidos en las diversas cárceles del país donde se pudren injustamente condenados por paramilitarismo, peculado, apropiación indebida, para política, desaparición forzada, falsos positivos, y demás inventos de emplumados magistrados y de la falaz y mendaz burguesía bogotana encabezada por el tiranuelo Vargas Lleras, quien junto con su jefe será llevado a los Tribunales del Santo Oficio para que reciba merecido castigo por sapo y torcido.
Desde nuestro frente político y nuestra periferia, adelantaremos todas las acciones en la legalidad, combinando innumerables formas de lucha, para entorpecer y petardear si es del caso, todos los actos del gobierno de Santos. Sí, señor Procurador blandengue y poca cosa, estamos en rebeldía ¡y qué! Si no nos tembló la mano durante ocho años para contra reformar el campo y hacer prevalecer las diferencias sociales, mucho menos ahora cuando estamos ante el supremo sacrificio, dudaremos en utilizar todas las armas, hasta las blancas, los chuzos y las chuzadas, para recuperar el poder y refundar la patria.
No solamente nos oponemos a la reelección de la mentira santista, sino que nuestra bandera es la retoma a sangre y fuego y nuestro estandarte es la destrucción de la patraña democrática
Y para terminar con estas buenas nuevas el ERRN combatirá y se llenará de motivos y moral evocando nuestro himno escrito y compuesto por José Obdulio Gaviria cuya primera y poética frase dice: “Hizo bien el Justo en clandestinizarse.”
La ley del Procurador: “El que manda, manda. El que la hace, la paga, y lo demás es jurisprudencia”
por ÉDGAR ARTUNDUAGA
El Procurador Alejandro Ordóñez no pone las manos en el fuego por el ex Comisionado de Paz Luis Carlos Restrepo y califica de grave que se haya ido del país, pero denuncia que hay una guerra jurídica que no dejará indemne a ningún general o ex presidente.
“Comenzaron con Plazas Vega. Siguieron con Belisario Betancur. Y después vendrán por Álvaro Uribe y el presidente Santos”, dijo en un diálogo con este periodista.
En frases, el siguiente es el resumen de lo dicho por el Jefe del Ministerio Público:
-El tribunal Superior de Bogotá está equiparando a Gadaffi con Belisario Betancur. Otra reflexión: es muy inequitativo el tratamiento que se le da a la delincuencia llámese como se llame: guerrilla, paramilitares, frente a las Fuerzas Armadas.
-A los guerrilleros del M-19 se les investiga, se les condena, se les indulta, y a los militares se les investiga y se les condena a más de 30 años. Estamos condenando al Estado colombiano por un hecho (la toma del Palacio de Justicia) cuyo determinador fue Pablo Escobar.
-Estamos ante la irrupción dramática de lo que se conoce como el derecho penal del enemigo, donde el investigado es un enemigo de la sociedad y por lo tanto se le pueden imponer penas desproporcionadas. Tal cual lo que pasa con los miembros del Ejército y la Policía. Se les está considerando por algunos funcionarios judiciales, no por el aparato judicial, como dice el ex presidente Uribe, como enemigos de la sociedad. Por tanto, se les pueden imponer penas inequitativas. Eso es de unas dimensiones dramáticas, que en su tiempo se aplicaron a los oficiales nazis.
-Con esta tesis no hay –y lo digo despacio y subrayado– General, oficial que vaya a salir indemne de esta guerra jurídica y política. Más aún, no hay ex presidente de la República Colombiana, no solamente Uribe, de ahí para abajo, Samper, Gaviria, Pastrana y Santos.
-Lo fundamental no es la forma de elección del Procurador, sino quién ejerza la función. Debe ser una persona con carácter e independencia. De lo contrario se termina de subalterno del Presidente o de las Cortes, del Congreso o de todos a la vez.
-Por primera vez se han puesto de acuerdo el ex Presidente Álvaro Uribe y Ramiro Bejarano. Los dos atacan a Ordóñez y dicen lo mismo. Es un buen síntoma de que se están haciendo bien las cosas. Se pueden cometer errores y desaciertos, yo no digo que no, pero he medido con la misma vara a uribistas, antiuribistas, liberales, conservadores, congresistas, gobernadores, ministros, ex ministros.
-Sobre el Juez Baltázar Garzón: Tengo respeto profundo por el señor Presidente, por sus decisiones, él es el Jefe del Estado. Como reza el adagio popular: cada loro en su estaca. Pero he dado instrucciones a mis procuradores para en lo que se refiere a la Procuraduría, no se acepte como interlocutor al señor Garzón. Según las altas cortes españolas Garzón es un victimario, un delincuente.
-En defensa de la justicia, como decía un constitucionalista bumangués autodidacta, Pedro Elías Ardila: “Mi Constitución tiene tres artículos: artículo 1. El que manda, manda. Artículo 2. El que la hace, la paga. Artículo 3. Lo demás es jurisprudencia”.
-Sobre Luis Carlos Restrepo: Flaco servicio le presta el doctor Luis Carlos Restrepo a la institucionalidad al irse del país y asumir una actitud de rebeldía. Uno no puede polarizarse en estos eventos y menos en mi condición, y se podría aceptar, en gracia de discusión, que hay algunas decisiones judiciales que son controversiales, han generado una polémica y han dejado un sabor dulce amargo. Pero para eso están los instrumentos procesales, para controvertirlos.
-Sobre Álvaro Uribe: No sé por qué le ha dado por pelear conmigo. También (Uribe) resultó ser el defensor de oficio de Piedad. Tengo profundo respeto y admiración por el Presidente Uribe, tengo muchas coincidencias con él, pero su actitud de ahora es censurable y estamos enfrentados a una polarización sin antecedentes en la historia política. Le recomiendo al ex presidente la canción de Shakira y se vuelva sordo, ciego y mudo. Que se defienda o que sus amigos se defiendan, pero que no lo hagan partiendo del prejuicio de que la institucionalidad hace parte de una empresa criminal contra su Gobierno, porque eso es perfectamente insostenible.
-Sobre sus creencias religiosas: No me avergüenzo de ser lo que soy y de creer lo que creo y de pensar lo que pienso, pero soy respetuoso de los demás, y más en el ejercicio de mis funciones y de mi cargo. Al Procurador actual no se le condena por lo que hace sino por lo que piensa. Se pretende que haya una especie de inhabilidad de quienes somos católicos, que quien tenga esas convicciones no puede ejercer determinados cargos.
No hay una decisión mía, un concepto, proferido dentro de mis funciones, que esté permeado por mis creencias religiosas. Ni siquiera en el tema del aborto. He presentado unos diez conceptos en materia de aborto, matrimonio y adopción, todos fundados en la Constitución, en el precedente judicial, en la ley, en los convenios institucionales, en lo que ha dicho la Corte durante 20 años. Allí nunca encontrará un argumento dogmático, una cita bíblica, jamás.
-Vivo alegre, esta cara la tengo desde chiquito. No es solamente porque esté en campaña de reelección.
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